藏族人认为洗澡是件对佛不敬的事情。会洗掉前世的记忆和苦难的积累，会洗去今生的经验和对佛的感悟。所以虔诚信教的藏族人一生只洗三次澡——“出生、结婚、下葬”。再加之西藏地区的气候恶劣，所以藏民患皮肤病的概率要比汉民大的多、顽固的多，藏医研究治疗皮肤病已有数百年历史，从临床经验和治疗上有一套独到奇效的方法。


一、皮肤病顽疾藏医学分类与总结：
　

　　皮炎（神经性、过敏性、接触性皮炎）：表现为皮肤局部的红肿、搔痒、丘疹、水泡、糜烂、渗出等症状。原因为：外受风气侵袭，伤及肌表津液，致使皮肤干燥、生屑、发痒；体内毒素蓄积，透发于受损皮肤处，引起发红、渗液。


　　湿疹：发于脸颊、关节、阴囊、大腿根、小腿肚、手足、肛门等处。患处表现为丘疹、红斑、皮肤变硬变厚、脱屑、发痒、渗出。原因为：先为体内蓄积湿毒之邪，后为肌表感受风邪侵犯，内外相搏。透发于肌表薄弱之处，常在喝酒、情绪变化、饮食辛辣后加重。


　　癣 是发生在表皮、毛发、指（趾）甲的浅部真菌皮肤病。临床根据部位不同而命名各异。发于头部的叫头癣，表现为灰白色鳞屑斑片或黄痂；手癣发于掌心或指缝，表现为皮肤脱屑、水泡，又叫鹅掌风；脚癣发于趾缝，以脚趾痒烂而得名，又称“香港脚”；股癣发于大腿根或阴囊处，以发痒、脱屑为主；体癣发于身体躯干、四肢、以发痒、脱屑为主。



牛皮癣（鱼鳞病、银屑病）表现为圆形的皮损、皮肤变厚、脱屑、发痒，甚至渗出感染。其原因为外受风、邪二气同时侵袭，伤及肌肤津液生燥，内蓄毒气从损伤肌肤处透发，导致损伤处风、邪、毒郁结，久留不去。


　　该类疾病的原因为：外受风、邪（真菌）二气侵袭，局部免疫能力下降；体内“毒气郁而化热”，窜发肌表，三气相合发生皮损、脱屑、发痒、甚则流黄水等。


二、皮肤病源于风邪病毒


　　藏医学认为：各类皮肤疾病都属于“黄水”病。而“黄水”病的发生都与风、邪、毒三气密切相关。


　　风气、邪气是指各类外界致病因素。其中风气包括了各种物理、化学性刺激因素；邪气包含了细菌、病毒等病原微生物，以及过敏源等因素。风、邪两气直接侵害皮肤，是各类皮肤病发生的外在条件，造成皮肤红肿、痛、痒、干燥、脱皮、破损、溃烂等各种症状。


　　毒气是身体内部致病因素的总称，就是现代医学所讲的由于机体内部代谢和免疫机能障碍而产生的有害产物。这是导致各类皮肤疾病发生的内在原因和根本因素。


　　当风、邪二气袭人，就会使皮肤某一局部的屏障作用降低，体内聚集的毒气便在此处透发，因而出现皮肤损害。随着毒气在体内不断游走，皮肤病就在体表其他部位四处蔓延，甚至形成内藓，伤及内部脏器。


三、病理分析及治疗措施


　　藏医认为“黄水”病的“毒邪可郁而化热”，又“多夹湿”，所以患处皮肤常发红、甚至破溃渗液、瘙痒难忍、缠绵难愈。因此，要彻底治疗皮肤病就必须祛除风、邪、毒三气。三气不存，内癣得以完全清除，这样才能治病除根。

例如寺院药僧喇嘛秘制的“西藏红花露”，药里三味主方“藏红花、红景天、藏紫草”就是按照祛除风、邪、毒三病理配制的。在藏传佛教中，藏红花是具有驱邪的功能神花、红景天能祛风寒提高自身免疫力、而藏紫草又具备了消毒杀菌的功效，每逢重大的藏族节日，寺院的喇嘛们就拿出一些分发给那些患皮肤病的教徒们，以活佛赐福的方式来解除他们身上的痛苦。